Capital de la cordoba andaluza de su nombre y segunda ciudad del Valle del Guadalquivir, con una población de 225.562 hab. Está emplazada en la margen derecha de dicho río, dominando una vaguada que hoy atraviesa un bello puente romano. Es el centro urbano cabecera de las dos grandes unidades geográficas que componen el Valle medio bético.

La palabra Cordoba quiere decir «junto al río», y es el Guadalquivir el que la cruza formando con su puente romano un paisaje único. Originariamente Cordoba era un castro romano, fundado por Claudio Marcelo en el 169 a. Cordoba, que fue creciendo en importancia, como lo demuestran las ruinas del templo romano de la calle Claudio Marcelo y la cantidad y calidad de mosaicos romanos encontrados. Su situación estratégica en la llamada vía Augusta le proporcionó un gran florecimiento comercial. Cerca de Montilla lucharon las huestes de César y Pompeyo, y en la colonia patricia nacieron Séneca (v.), el poeta e historiador Lucano (v.) y el obispo Osio.
      El primer obispo de Cordoba fue Severo, en el s. III. Osio (v.) lo fue desde el 294 y asistió al concilio español de Ilíberis o Elvira (ca. 300) Granada, y al de Nicea (325). Se atribuye a Osio la creación de las ermitas, a semejanza de las de Egipto; de todos modos la existencia de los ermitaños cordobeses se pierde en los tiempos más remotos, y se sabe que habitaban en el desierto de Albaida, muy cerca de Cordoba Suprimidos los ermitaños en 1836, se volvieron a admitir en 1846 con gran satisfacción de los cordobeses. Leovigildo (v.) conquistó Cordoba a los bizantinos en el 572, pero los cordobeses tomaron partido por S. Hermenegildo (v.) en contra de su padre Leovigildo; S. Hermenegildo fue apresado (584) y, terminada la rebelión, la ciudad era ya plenamente visigoda. El último rey visigodo D. Rodrigo (v.) se titulaba duque de Cordoba y su derrota por las tropas musulmanas de Táriq (711) dio lugar a una nueva civilización que tuvo por centro a Cordoba.